Castelluna

L'Évangile de ce dimanche nous offre un raccourci de l'histoire sainte. Ces serviteurs sont les prophètes ; le Fils, c'est Jésus ; les vignerons, le peuple juif.

La conclusion, très dure, tombe comme un couperet : « Le Royaume des cieux vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera produire du fruit ». Ce qui est reproché au peuple juif, ce n'est pas de n'avoir pas reconnu Jésus — la religion n'est pas une affaire de connaissance ou de culte, mais de cœur ; ou, s'il lui est reproché de n'avoir pas reconnu Jésus, c'est parce que cette non-reconnaissance impliquait le refus d'un certain mode de vie à sa suite — ce qui lui est reproché, ce serait d'avoir perverti la religion, le vrai culte, en en faisant une propriété privée alors qu'en Jésus, Dieu se fait le frère de tout homme.

Le premier jour du mois de Ramadan du calendrier lunaire s'est ouvert le 1^er septembre dernier en Belgique. La période de jeûne se termine aujourd'hui par une des plus grandes fêtes religieuses de l'Islam : l'Aïd el Fitr. A cette occasion, Mgr Harpigny, évêque référendaire pour le dialogue interreligieux, a délivré un message particulièrement destiné à la communauté musulmane de Belgique.

« C'est la foi qui donne la joie. Quand Dieu n'est pas là, alors le monde se désertifie, et tout devient ennuyeux, et tout est complètement insatisfaisant. On voit bien aujourd'hui qu'un monde sans Dieu s'use de plus en plus de lui-même, qu'il est devenu un monde entièrement dépourvu de joie. La grande joie vient de ce qu'existe le grand amour, et c'est la déclaration essentielle de la foi. Tu es un être indéfectiblement aimé. Voilà pourquoi le christianisme s'est d'abord répandu surtout parmi les faibles et les souffrants. Ainsi peut-on dire que l'élément fondamental du Christianisme est la joie. Je parle de la joie véritable, une joie qui subsiste même si l'existence est difficile et qui rend alors vivante cette existence.

Un site internet consacré à la diffusion de la pensée sociale de l’Eglise catholique vient d’être lancé, sous l’autorité de Mgr Jean-Charles Descubes archevêque de Rouen à l’adresse : http://www.penseesociale.catholique.fr.

Le Père Joaquín Alliende, assistant ecclésiastique international et Président désigné de « l'Aide à l'Église en Détresse » a rédigé la prière suivante comme instrument de notre solidarité dans la foi le 19 septembre 2008.

Il y a sans doute peu de paraboles de Jésus qui suscitent tant d'incompréhension que celle des travailleurs de la vigne. Nous donnons spontanément raison aux travailleurs de la première heure et tort au propriétaire. Étant du nombre, j'essaye de comprendre.

Ce n'est pas la première fois que Dieu — c'est de lui qu'il s'agit dans la parabole — nous choque et nous ne sommes pas le premiers à l'être. D'autres l'ont été avant nous. Je pense à Jonas : il est furieux parce que Dieu n'a pas réalisé sa menace de détruire Ninive et il boude. « Je l'avais bien di, Seigneur ! Je savais bien que tu es un Dieu de tendresse et de pitié, lent à la colère et riche en grâce ». Mais Jonas comprend avec sa tête, son cœur ne suit pas car il ajoute : « Prends donc ma vie, Seigneur, car mieux vaut pour moi mourir que vivre ». Les pharisiens sont scandalisés parce que Jésus mange avec les publicains et les pécheurs. Et le fils aîné de la parabole ne digère pas que son père accueille le fils prodigue, son frère, à bras ouverts.

Alors que des épisodes de violence antichrétienne continuent à sévir, de manière préoccupante dans différents Etats de l’Inde comme l’Orissa, le Karnataka, le Madhya Pardesh, le Kerala, une mission de paix est partie du diocèse de Varanasi en direction de l’Orissa, conduite par une délégation interreligieuse, composée de représentants hindous, sikhs, musulmans, bouddhistes et chrétiens de différentes confessions. La délégation cherchera à mener une œuvre de réconciliation pour ramener la paix et l’harmonie parmi les populations. C’est ce qu’a affirmé dans une interview à l’agence Fides, Son Excellence Mgr Raphy Manjaly, évêque de Varanasi, présent au Vatican pour participer à un séminaire d’études organisé par la Congrégation pour l’Evangélisation des Peuples, destiné aux évêques ordonnés ces deux dernières années. L’évêque a été ordonné le 30 avril 2007 à la tête du diocèse de Varanasi (ou Benares) qui se trouve en Uttar Pradesh, l’Etat indien le plus peuplé, situé dans le Nord-Ouest du pays. La zone est caractérisée par un pluralisme religieux. C’est également un lieu particulièrement sacré de la religion hindoue. Voici le texte de l’interview accordée à l’agence Fides :

Plus de 260 000 personnes étaient réunies sur l'Esplanade des Invalides, à Paris, dans la matinée du 13 septembre. Lors de cette grande messe au cœur de Paris, le pape a invité les fidèles à fuir « le culte des idoles » et a lancé un appel confiant aux « jeunes qui se posent la question de la vocation religieuse ou sacerdotale ».

Nous publions ci-dessous le texte intégral de l'homélie prononcée par Benoît XVI.

Le Cardinal archevêque de Paris, Mgr André Vingt Trois a donné ce lundi les dernières précisions sur la visite apostolique de Benoît XVI en France, du 12 au 15 septembre. D'ores et déjà, la mobilisation populaire s'annonce considérable. Plus de 200 000 personnes sont attendues pour la célébration eucharistique du samedi 13 au matin, sur l'esplanade des Invalides, à Paris.

Le cardinal archevêque de Paris a rappelé les grands enjeux de cette visite. Le premier étant de donner à tous les Français, et aux catholiques en particulier, l'occasion de découvrir le pape. Ne serait-ce que d'appréhender sa présence physique. Ou, encore, de mieux cerner sa foi et sa prière puisque Benoît XVI viendra à Lourdes en tant que pèlerin parmi d'innombrables autres pèlerins. Un pèlerin qui donnera notamment le sacrement des malades à une dizaine de ceux-ci lors de la célébration eucharistique du lundi matin 15 septembre, dans la cité mariale. L'autre grand objectif est d'encourager les catholiques de France à mieux vivre leur appartenance confessionnelle et leurs convictions dans un dialogue fécond avec les personnes non-croyantes ou appartenant à d'autres religions. C'est tout le sens de la rencontre du Saint-Père avec le monde de la culture, au collège des Bernardins, le vendredi 12 à partir de 17h30.

L'évangile proposé par la liturgie ce dimanche fait partie du discours à la communauté chrétienne (tout le chapitre 18 de Matthieu). Ce sont des règles de vie. L'esprit est la prise en charge mutuelle.

Matthieu s'étend sur la consigne de correction fraternelle : c'est clair, progressif, sage (ne pas ameuter du premier coup l'Église avec nos querelles de famille). C'est sain aussi, c'est du bon sens : ne brûlez pas les étapes. Il est important de parler à son frère et non de son frère. Peut-être le faisons-nous trop peu ? Et ne serait-ce pas alors le signe d'un manque d'intérêt aux autres ? Relire les lettres de Bernard de Clairvaux au pape Eugène III au 12^e siècle : « Votre curie romaine est une caverne de voleurs... Vos légats sacrifieraient le salut du monde à l'or de l'Espagne... »